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是不断地让先生觉得奇异。他说，国家统一经营的油盐柴米收入均为相对固定的常数，而很不容易突破禁锢常数的羁绊，除非让所有具备经济头脑的家族或者家庭开辟新的增财途径，找到发财门道，社会财富才有可能成倍增长，才能真正的国富而民强。
而临桌的同窗早就为先生对这位孩提时代的吴氏小爷的偏爱而有所不满，也许是积怨太久的原因，这位临桌的同窗选择了先生夸赞正在兴头上时，兜头来了一盆冰水，浇得先生怒不可遏，出了洋相。
临桌的同窗将吴氏小爷的答卷纸抓在手里，举手道：“先生，吾申请用评弹的方式将策论唱出来，供大家参详。”
还不等先生同意，他便将手上的所谓策论唱了出来。
眨眼工夫，先生便听出了端倪。
所谓的策论其家是吴氏小爷自己创作的一篇评弹新词，是用诗的方式写就的。
开头部分写的是一位穷书生上京赶考，途经巍峨大山之时，迷路山中，饿得晕倒在一群猴子的必经之路边。黄昏时分，这群猴子便吼叫着回来了，见路边之人，便将穷书生的衣服扒了下来，撕扯成了布条，挂在猴王所在的树枝上作装饰。
也许猴群与人类一样，具有等级观念。可怜的穷书生，也许是为了多穿一些时日的原因，内心**都是彩色的，猴子们可感兴趣了，扒了下来，将猴王的巢穴装扮得可漂亮了。
穷书生被冷醒了，他从地上爬起来，用手一摸，坏了，变成野人了。没办法，便就近找了一些树枝来遮羞。嘿，天无绝人之路，遮羞的树枝上有一些野果，虽然不大，也不知其味，管它呢，能充饥就行。
猛吃一气的穷书生越吃越觉得野果的味道越酸，越涩，他无可奈何的斜靠在一个土坡上歇息，打嗝也是酸酸的，他摇了摇头，这一顿恐怕把一辈子的酸味都全吃了。
休息了片刻，穷书生越来越不安，本来是上京赶考的，怎么会弄得赤条条一丝不挂，斯文何在，读书人的颜面何在？
拂晓时分，天气骤然有了不少凉意，穷书生接连打了几个喷嚏，将猴群惊醒了，猴子们可不愿善解人意，它们纷纷发出抗议之声，还伴随着恶狠狠的表情。尤其是擅斗的猴子，它们围着穷书生打转，愤怒得像要把人撕碎似的，吓得穷书生瑟瑟发抖，拼命躲避。
穷书生可惨了，怎么办呀，偏僻荒芜之地，总不能终生与猴群为伍吧，真是叫天天不应，叫地地不灵，还要受到猴子们的戏耍，太可怜了。
时间无情地流逝，穷书生从羞涩之中走了出来，与猴群的关系也变得更加亲近，习惯了从酸涩的野果到嗜好吃生的肉食，身体也渐渐强壮了，脑子也越来越好使了。
一个偶然的机会，山中的猎户们发现这山中居然有野人，而且动举敏捷得像猴子一般，跑路的速度连猎犬都追不上，而且还与猴群关系亲密，于是便叫他为猴人。
猴人的消息传遍了山野之乡，人们便争相进山一睹为快。猴人的机会也就来了，他曾善意地偷袭猎人，得到了衣服，在猴群的帮助下，赶往京师应参，竟然高中榜首。
吴氏爷爷的孩提时代便这样表现出非凡的创作才能，这出《猴人》的评弹在苏州也流行甚广，被津津乐道。
更奇的是临桌的同窗更佩服他的能力了，还提出了不情之请。(未完待续。。)