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    达尔巴见到杨过出场,拔起金刚杵,大踏步走出,一言不发,金刚杵横扫而出,疾向杨过腰间打去。这一杵挥将过来,带着一道金光。金刚杵极为沉重,他一出手,金光便生,可见其膂力之强,手法之快。就连方志兴见到,心中也是略吃一惊,这莽和尚明明离举重若轻还差得远,却能将此等重兵器运用自如,金刚宗的心法之妙由此可见一斑。

    杨过受此突然一击,双脚不动,腰身向后缩了尺许,金刚杵恰好在他腰前掠过。哪知达尔巴不等金杵势头转老,手腕使劲,金刚杵的横挥之势斗然间变为直挺,竟向杨过腰间直戳过去。以如此沉重兵刃,使如此刚狠招数,竟能半途急遽转向,人人均出乎意外。杨过也吃了一惊,忙将宝剑压在金刚杵上,身子借力飞起。他随方志兴勤修轻功,身法自是极佳,如今稍一借力,已然腾空而起。

    达尔巴不等他落地,挥杵追击,杨过铁剑又在金杵上一按,二度上跃。达尔巴大喝一声:“往那里逃?”金杵跟着击到。杨过身在半空,见情势危急已极,猛然深吸一口气,身形竟然又再度跃起,正是方志兴所传幻影身法的中途换气之法。杨过此时用来,于力尽之处再次跃起,令厅中众人都是吃了一惊。

    未等众人惊叹,杨过突然伸手抓住杵头,挥剑直削下去。他的混元功内外兼修,易筋十二式大成后又开始修习易筋锻骨章,一身力气虽然不如达尔巴,但也非同小可。达尔巴运劲回夺,一时竟然挣脱不开,眼看杨过长剑削来。猛然间大喝一声,神力爆发,强夺回自己金刚杵。急向后退。总算他力气惊人,没有丢掉兵器。便避过了长剑削指之祸。

    这时杨过胸中一口气已经即将耗尽,也是无力进击,只得落下地来,重新觅机进击。旁观众人见他接连三招被达尔巴逼在半空之中,可以说性命直在呼吸之间,这时敌人兵刃虽没夺到,但危局已解,心中都舒了口气。却不知杨过轻功之妙。达尔巴的金杵就是再凶猛,也难以伤到杨过分毫。

    达尔巴见他轻功高强,变招迅速,说道:“小孩子的功夫很不错,是谁教你的啊?”这话说的是蒙古语,杨过没有学过,自然一字不懂。但他料来这和尚是在骂自己,于是依着对方口音,也是叽哩咕噜的说了同样几句。他虽然不懂蒙古语,记性却是极佳。只是听了一遍,就丝毫不差的说了出来。

    这几字发音既准,次序又丝毫不乱。在达尔巴听来,正是问他:“小孩子的功夫很不错,是谁教你的啊?”便答道:“我师父是金轮国师。我又不是小孩子,你该叫我大和尚。”

    杨过半点不肯吃亏,心想:“不管你如何恶毒骂我,我只要全盘奉还,口头上就不会输了。你用番话骂我猪狗畜生,我照式照样也骂你猪狗畜生。”是以用心听他说话,等他一说完。便依样葫芦的用蒙古话说道:“我师父是金轮国师。我又不是小孩子,你该叫我大和尚。”

    方志兴闻言不由轻笑。嘴唇轻动,传音入密。为杨过翻译了这几句话的意思,免得他再闹了笑话。杨过听到师父解释,才知道达尔巴并非是在骂自己,心中高兴起来,不过他心中又起了逗弄这大和尚的意思,静等对方回答。

    达尔巴听到杨过所言,心中大奇,侧过头左看右瞧,心想你明明是小孩子,怎会是大和尚?你师父又怎会是金轮国师?说道:“我是国师的首代弟子,你是第几代的?”杨过不等方志兴翻译,同样说道:“我是国师的首代弟子,你是第几代的?”

    方志兴闻言,不由斥责起来。杨过听到师父解释这句话的意思,又听到他的斥责,心中也是惴惴。武林中人最看重师徒名分,方志兴虽然对这些口头话语不太在意,但也不能让杨过乱认师父。杨过知道自己说错了话,心中大是羞赧,下决心要学会蒙古语,免得再闹笑话。

    孰料那边达尔巴听了杨过所言,心中却大是震惊。吐番和蒙古的密教中向来有转世轮回之说,其时与班禅的转世尚未起始,但人死后投胎复生、不昧性灵的说法,早为密教中人人所深信不疑。金轮国师虽是蒙古人,出家后所学的是藏传密宗佛教,在蒙古称为金刚宗,他年轻时收过一个大弟子,这弟子不到二十岁就死了,达尔巴和霍都均未见过,只知有这么一会事。达尔巴在国师座下排名第二,霍都居三,便是为此。

    此时达尔巴听了这番言语,只道杨过是大师兄转世,又想他如不是神童带艺投胎,一个少年怎能有如此武功?再说他是中原少年,蒙古话又... -->>

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