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既然满洲将领弱智于此，朱永兴就不吝于再浇上桶油，使滇省烽火烧得更猛烈。时机呀，既然被送到了手中，就不能放过。难道就干等着清军做好准备，再苦苦防御吗？难道置民众和土司的求助不理，令人寒心吗？
没错，明军在元江大胜到现在，无论是物资屯集，还是士兵训练，都还没有完全准备好，但清军又何尝不是如此？贵州清军抵达昆明，总要十天半月的时间，筹措粮饷，也不是短时间内能够完成的。而明军展开攻势，却能得到被压榨、剥削得“苦不堪命”的土司和百姓的支持。
决心已下，朱永兴拿起纸笔，给滇西战区和滇南战区指挥部各写书信，通报了大概的作战计划，要他们相机配合。接着，他又给一直屯驻在红河沿岸，准备增援滇省的明军下达了命令，即刻拔营起寨，沿河而上，进入滇省，向广南府集结。
命令一一下达，朱永兴有些犹豫起来。思索了半天，他还是决定坐镇安南，为大军搞好后勤工作。毕竟自己是一个人，不可能每次都亲临战阵。再说，除了战略眼光，在具体的战术指挥上，那些久经战阵的明军将领也未必就比自己差。以后格局大了，自己更不可能四处奔走，每战必至。
而且，广南战事的难度不大，安南明军入滇后，与原在广南的庆阳王刘震、鲁国公祁三升、宜川伯高启隆所部汇合，明军的兵力将有万人，已经大大超过了广南的清军。兵力优势是一方面。更重要的是广南壮族侬氏土司在满洲兵将的勒逼压榨下，终于表明了立场，秘密派人前来联络，愿输兵助饷，重回大明治下。
广南侬氏土司世袭二十八代近七百年之久，掌管着东至广西西林县境三百里，南至广西安土州三百里，西至广西直隶州五槽界二百七十里。北至罗平界三百里的广大地区。侬氏土官有完整施政章程，置堂设监，划放庄田，并指挥着世袭常备军队，对辖区实行封建领主统治。
据侬土司家谱记载，“十四世祖侬应祖袭授同知职，崇祯十一年调征凤克有功。加四品服；康熙十二年吴三桂反叛，命侬鹏征有功；康熙二十年土官侬鹏率师追擒吴三桂大将夏国相于西板桥；二十世祖侬茂先1883－1885年奉调赴越南，在中法战争中有功，赏戴花翎加四品衔”。由此可见，侬氏土司对“抵掌疆场、奔走御侮”是起过一定的历史作用的，而且颇具实力。
“……授侬鹏知府职，加三品服。夫人为三品淑人……”朱永兴仔细读了书记官写好的谕令，稍有些不甘地盖上大印。依照往例，也就是对侬氏土府只派员督察，另有驻地，并不相干。为了争取滇省最大的壮族土司，朱永兴也只能暂时优渥，不仅加官授衔，还尽量不触动侬氏土府的利益。
虽然不能马上对土司制度有所改变，但此次征战能得侬氏相助，在钱粮上却可以大为节省。而且。明军也向广西伸出了半条腿，借助侬氏在壮族中的影响力，也能得到很多的便利。
毁汉家江山的汉人也，中兴大明却要靠其他民族，起码目前是这个样子。对此，朱永兴感到无奈，又感慨万千。这真是一个复杂到极点的问题，每思到此。便令人既愤慨，又悲哀。
烦心的事情不要老去想，越想越纠结，这是朱永兴的自我排解之道。而且。好消息总是有的，令人振奋。
对安南郑氏施加压力的不仅是马宝所率的大军，安南都统使司府也有动作。一群都统使在明军的支持下，以猛山克族、刀氏、那氏、龙氏、左氏、猛猛族最为积极，联合出兵数千，夺取了山萝、巴马、奠边府；而驻防安南的明军也作出聚兵安沛的佯动，威胁升龙的北面屏障越池。
安南郑氏真没想到朱永兴说到做到，为了一些商人的利益大动刀兵。本来还在拖延、讨价还价的谈判立时变得非常顺利，终于如朱永兴所愿，得到了下龙、海防、锦普、汪秘等沿海之地。
有了第一次不平等条约，再签第二次便不是那么痛苦。况且，郑根率领的军队还在南方与阮氏进行着拉锯战，而明军在滇省的几次胜利，也让安南郑氏感到越来越畏惧。
当然，面子还是要给安南郑氏一点的。朱永兴答应日后相助安南郑氏，由海路夹击阮氏。嗯，这是一张空头支票，安南郑氏只能聊以自慰。至于什么时候夹击阮氏，最后还要看是否对明军有利，而不是安南郑氏开口便行的。
至于安南郑氏要求各族联军退出所占的土地，朱永兴则推给了安南都统使司府。都是明朝封的安南都统使，大家要以和为贵，就商量着办吧！呵呵，吃进肚里的还要吐出来，哪是那么容易的事情。
新得的沿海土地很快便被跟随马宝大军行动的一千猛山克族士兵，一千明军士兵所占领。新成立的商团也涌入海防，招募劳工，划地建屋，拓宽港口。虽然这些不是短时间内能够完工的，但摆脱了安南郑氏和王室的盘剥和敲诈，又由商会得到了相对宽松的自治权，加入商团和商会的商人们还是爆发出惊人的积极性。
官商勾结，是朱永兴所深恶痛绝的弊病。尽管要彻底根除，将是十分困难的事情。但这不妨碍朱永兴利用商会管理商人，尽量杜绝官员插手，尽量不给官商进行勾结的机会。
而伴随着商人们的南来北往，朱永兴废除疍民、堕民（惰民）、伴当（世仆）、丐户、倡优、乐户、九姓渔民贱籍的谕令也随之传播开来。
“……压良为贱，自宋迄今六百余年之弊政，吾大明化民成俗。以礼义廉耻为先，值此人道彰明之际，岂容此等苛令久存……此谕令之后，即行通饬所属一体遵照，并出示晓谕军民人等，以副吾一视同仁之至意。”
朱永兴大刀阔斧，几乎削去了除仆婢之外的所有贱籍，既显示出了自己的政治气魄。敢于革除旧弊，以振作之势与满清抗衡。又能以一纸谕令得民心，得人力，壮大自己的力量，并为着手开发湄公河三角洲募招劳力。
当然，豁除贱籍也是有条件的，这是朱永兴的长远考虑。优惠政策最好不要一步到位，以免日后无法施恩，鼓舞人心。
有功于国家者立刻豁贱为良，并惠及全家；一人入伍，全家立即豁除贱籍，并授永佃饷田二十亩，只纳两成税粮；无人参军。但能前来垦荒或定居者，则豁贱为准良籍，缴税纳粮（居住期）满三年，才能正式被列入民籍，享受民籍所拥有的应考、出士等政治权利。
豁除贱籍的条件并不苛刻，还可以说是相当宽松。乱世人命贱如狗，拼了自己一条性命，能换全家为良籍，并且有安身立命的田地，在当时人的心目中。是非常值得的。至于三年之后豁贱为良，也不困难，到哪里不是缴税纳粮，而三年中缴税纳粮的数额是有些重，但也不是不能承受。等成为民籍后，缴税纳粮的比例也就降下来了。
至于于国有功，也有多种选择：为明军带路指引，擒杀清兵清官。捐输粮草钱财……反正朱永兴对豁除贱籍是势在必行，这些对抗清大业有帮助的行为，不过是白赚来的好处。
而这些被豁除的贱籍，多集中于东南沿海。象浙江惰民、九姓渔民，福建、两广疍民，安徽的伴当、世仆，江苏的丐户。针对性是有一些，但并不是朱永兴的主要目的。人生而平等，从事行业也是为了养家糊口，何贱之有？要说贱，那些没有廉耻、节操的汉奸，倒是连妓女都不如。
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