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外，他一直活得很安然，从来就没有什么生命的危险；第二，在自由之神苏雅决定离开赫都七大神的队伍而自闯门路之后，东方龙城再次兴起，漂流在四面八方的龙城中的国民也再次地回到了那个本来就属于他们的世界。也就是说，赫都上那个原本就很强大的城市又回归了赫都世界，那么自由之神也就有了自己的归宿和城池。就在这个时候，灵义再次抛弃了仙都，又回到了龙城和自由之神的身边。而他这种大模大样的背叛居然是毫无忌惮的，但是如果这种情况换了别人就绝对没有这么简单，因为在赫都世界上有《赫都密语》的约束。也就是说，按照常理来讲，灵义背叛美丽之神投奔自由之神等于触犯神灵，他的结果一定会遭到《赫都密语》的诅咒，但是这个诅咒在灵义的身却一点儿威胁都没有，所以，可见灵义的势力。
说到这里，也许会让人联想到灵义的“背叛”，想当初他“背叛”了东方龙城，也对近在眼前的自由之神和光明之神视而不见，而如今他虽然弃暗投明，但是毕竟他曾经还有过过错，那么现在的他对自由之神的做的一切是否是在将功折罪呢？
其实曾经的剑神灵义并不是“背叛”，所以现在的他也无需“将功折罪”，因为那段往事在以前提到过，说：东方龙城的子民因为受到了赫都手下五小神的唆使，他们本来想要借助五小神的指引投奔灵王赫都。而这件事被之前还放弃了龙城的统治权而云游四海的万妖之王知道了，他认为这些人类忘恩负义，不值得他留念，于是他就将那些人类交给了自己的手下十四将处置。而这里所说的十四将，自然就是陆元坤通过“九门虚空之法”而创造出来的十四位帮手，他们分别是水中仙、火圣凰、雪云宵、雾君子、电驰仁、风行空、气悬河、闪灵飞、土世深、冻千峰、云叠銮、熊将军、追风、积尘怪。正是因为当初有了万妖之王的这个抉择，在后世中才会出现水族人和火族人等等。这是因为，在万妖之王将那些背叛了他的人类交给了他的手下十四将处置之后，他们分别把那些人类变成了自己的族人以巩固自己的种族势力。
但是，当时同为万妖之王手下的剑神灵义，他却劝万妖之王尽量留一些人类的后裔，不要把他尽数地变成妖怪，在灵义看来，如果东方龙城没有一个人类，如果居住在这里的人们全都是妖怪，那么这里根本就算不是上个城市，也算不上是什么国家，而它根本就是一个以魔为首的妖窝。
起初万妖之王根本就听不进去灵义的话，值到灵义劝道：无论是在奇界，还是在赫都世界，妖族人们苦苦修练只是为了变成人类，而且他们居然希望，一旦他们走进人群中，任何一个人根本就没有办法辨识出究竟哪个是妖怪，哪个是人。而妖族人为什么希望这样呢？他们这样苦苦地修练和约束自己，就是希望有一天，当自己站在人的面前，他们可以做到与人一点儿区别都没有，可是究竟他们为什么要这么做？
灵义最后对万妖之王说：他现在决定把龙城中所有的人都变成妖怪，那么就违背了妖族人的理想和意愿，因为他们原本是希望自己可以变得与人没有区别，可是他们的首领却强要把人都变成妖。灵义认为万妖之王的这个抉择与他的本意背道而驰。
剑神灵义之所以会这样地提醒万妖之王，一来是为了营救那些被十四将变成妖怪的难民，二来是为了敲醒万妖之王的迷惘。因为灵义知道，他口中所提到的妖族人的理想其实也是万妖之王的理想。
而最终，虽然万妖之王听取了灵义的建议，并没有继续任凭十四将把龙城中剩余的难民变成妖怪，但是他心头的怒气仍然未消，于是就这样，他把龙城中的子民赶出了龙城，又叫坐骑金成龙将龙城一夜之间变成了沙漠。而灵义因为为那些难民求情，也遭到了万妖之王的惩罚，而他的惩罚就是让灵义寄人篱下、不受器重一百年。
虽然“惩罚”应该算是一件很痛苦的事情，但是事实上在这一百年之中，灵义一直以来只不过是在过一些与世无争的日子，尽管在赫都世界遭遇任何事非的情况下都没有他大显身手的机会，但是这种惩罚也的确算不上是真正的惩罚。
而第三，就是灵义在对付暗黑破坏神噩帝的手下血乌时根本就不费吹灰之力，所以可见他的能力。(未完待续)