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吸收灵魂元气,补充壮大自身的灵魂。对自然之道的领悟越高,吸收的魂元也会越多,因而高级修士晋级,大多比低级修士的收获要大。

    第二种,魂修功法。与第一种途径相比,这类功法显然要积极许多,主动去吸收魂元,便可更有效地修炼灵魂。但是此类功法只局限于单系暗属性的魂修,并不适合于广大修士。那些魂修,一旦炼至精深高级之时,甚至能够灵魂外显,脱离肉身。

    第三种,能修的觉醒。这种天生血脉异能的觉醒,每一次都会极大地增强着灵魂,尤其是精神力能修。

    所谓精神力,其实就是魂力外放。它有别于神识,是灵魂中带有攻击和控制性的外放魂元能量。其实,普通修士在修为到达皇级之后,灵魂也开始衍生出精神力。比如“神识传音”“威压”便是简单的精神力应用。还有一些阵修、符修、器修借助精神类阵法、符箓、魂器;一些低级灵修借助媚幻、催眠等精神类功法;更有一些灵兽、灵妖本能便会释放精神力。

    而神识则是灵魂的另一种特性,与外放的精神力不同,它只能起到感知作用,是修士们查知自身和周围的主要手段。灵魂越强,则神识的感知范围便越大,感知的细密度也越高。通常只有达到士级以上的灵魂,才会拥有神识特性。修士间神识相碰是常见之事,强的一方往往可以干扰、阻挡甚至屏蔽弱的一方,当双方灵魂强度差距过大时,强者甚至不会为弱者所察。

    第四种,感悟天地之道。当修士、兽、妖达到尊级,修成元神时,便会自然地开始感悟天地之道,从而促成灵魂的修炼。然而,类似感悟还可以通过灵阵、灵丹、灵符、灵器等的祭炼得以实现。其中丹修、符修、器修往往要达到皇级甚至宗级以后,借助高级灵物的炼制,引发天劫,从而获取感悟天地的机会;而相比之下,阵修却可以通过自然之心和高级灵阵来感悟天地之道的存在,所以某些阵修甚至能够从低阶便开始接触道,从而壮大灵魂。

    总而言之,灵魂对于大多数修士来说,仍然是神秘而难以触及的存在。

    沉浸在灵魂修复那种令人迷醉的感觉中,陆羽生几乎忘记了一切。蓦然间,一股冰冷的水流冲在了脚面上,他才恢复了警觉,赫然察觉洞内积攒的灵气因为没有了夜魂果的禁锢,已经开始迅速逸散,混入潭水。不肖片刻,整个洞穴便会被彻底淹没。

    陆羽生惊喜地发现自己的神识已不知不觉扩大到四米的范围,这样的距离堪比士级中阶。而自己前世的神识范围虽高达千米,但最后在化魂阵中大部分灵魂被化去,灵魂受创严重,神识大幅度缩水,所以重生之后,自己一米的神识也仅仅等同于士级初阶。

    “没想到因祸得福,我这奇特的印堂穴受到刚才陨身危机的刺激,竟然借助吸收的暗灵气,助我修复灵魂......前世的它除了凝神静心,可并没有此等功效......莫非是夜魂果所蕴的暗灵气,饱含魂元的缘故。”他一边思索,一边继续享受着灵魂滋养的痛快。

    不一会儿,陆羽生胸口亦传来冰凉潭水之感。此时,洞内的灵气已然稀薄,不再向体内涌入,印堂穴也止住对暗灵气的吸收,那股清凉的能量更是随之消失。

    “神识竟然达到了七米!”陆羽生情不自禁的感叹,这已经达到士级高阶的神识范围,也意味着其灵魂强度在这一刻达到了士级高阶。

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