第一章 冥王鼎 (2/2)

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陈半夜并不是专业的道士和阴阳家，但他从小受自己的师父丹丘子熏陶教诲，一身风水堪舆寻龙点穴之术堪称一流，而且虽然比不上他这种职业道士，但他一身道术也称得上‘高明’二字。像这样一个人却被某种东西缠上而且难以自救，那就可见这个脏东西有多厉害了。

    他连忙止住两人的打闹，将陈半夜带进房间，想盘问一下他到底碰到过什么，最近又去做过什么见不得人的事情。

    没想到陈半夜一进房间，一把抓起天游子茶几上的茶壶先‘咕咚咚’灌了一顿，看得天游子直皱眉头：这可是顶级的明前龙井，这样的喝法，不是牛饮暴殄天物是什么？！等他喝够了，也不等天游子发问，马上将身上的包裹取下解开放在了茶几上，一件令天游子望之而脊背发凉的东西随即露了出来。

    古董之中，青铜为尊，因为青铜这种东西在商周之前那个半人半神的年代里本就是一种通神的东西，非常稀有，除了王公贵族之外，普通老百姓是绝对不可能拥有的。而由于它的这种特性，所有的青铜器差不多都属于帝王之器或是通神的礼器，抛开它所代表的身份之尊贵不说，这些青铜器上往往有一些神秘的铭文或是图案，其中隐藏着无数来自远古的神秘信息甚至是沟通神明的力量。这其中最为著名的，应该就是神州十大神器之一的九州鼎了。【夏朝初年，大禹划天下为九州，州设州牧。后夏启令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的著名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州，反映了全国的统一和王权的高度集中，显示夏王已成为天下之共主，是顺应“天命”的。正所谓：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”从此，九州成为中国的代名词，“定鼎”，成为全国政权建立的代名词了。】

    陈半夜从背囊中取出来的这件青铜器方方正正，双耳四足，上面铭刻着密密麻麻的铭文和一些稀奇古怪的图案，虽然绝对不可能是禹王九州鼎，但毫无疑问，却一定是一只年代极为久远的青铜鼎无疑！而且这只只有不足一尺高的小鼎里边，明显有着一股极为强烈的灵力波动，凶煞之气虽然若隐若现，却给人一种极为强横霸道的感觉，就仿佛在这只青铜鼎不大的内部空间之中，隐伏着一头来自蛮古洪荒的上古凶兽！

    天游子毫不迟疑，马上伸手取过房间香案上供奉在三清画像前边的香炉，掏出一把香灰就洒在了铜鼎周围。然后出手如风，用五帝铜钱朱砂绳三下五除二将铜鼎给捆了起来。青铜鼎发出一阵细微的震颤和嗡鸣，逐渐平静下来，好像是里边的东西睡着了，也或者是不愿意费劲抗争、不屑于费劲挣脱的意思吧，总之它是暂时隐去了那种奇怪的能量波动。

    做完了这一切，天游子这才皱起了眉头，看着陈半夜上下打量了好一会，这才没好气地说道：“臭狗屎，这房间里也没有外人，说说吧，你是怎么惹上这样一个凶神的？！”

    经过天游子一番折腾之后，陈半夜显然是精神了许多，他也不回答天游子的话，反而顾左右而言他起来：“臭句号，你看这玩意咋样？老子这趟生意虽然凶险，不过淘到这玩意，应该也值了吧？！”

    对陈半夜这种没心没肺的性格作风，天游子可说是毫无办法，他阴沉着脸摇了摇头，没好气地说了一句：“值！值你个大头鬼！这件东西确实挺值钱，而且是价值连城。只不过一来这东西的价值不是体现在它的时代背景而是体现在它本身的作用上；二来这根本不能说是凡间之物，你把它弄来那纯粹就是在找死！说句实话，如果碰不到内行，这东西根本不值钱，也就是一块普通的青铜价格，但是如果碰到了内行，人家根本就不敢要，你说它到底值不值钱？！”

    一听这话，陈半夜的一张脸顿时成了苦瓜，他哭丧着脸可怜兮兮地望着天游子问：“臭句号你就别他妈卖关子了！这玩意可是陈爷我拼了老命才弄回来的，你就说吧，它到底是件什么东西？怎么这么邪乎？”

    天游子小心翼翼地围着茶几转了几圈，脸上的表情越来越凝重：“好吧，我告诉你你可别害怕，这件东西实际上来自冥界，乃是阴间的一件圣物，叫做‘冥王鼎’。”