第二十三章 烛九阴 (2/2)

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荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”又《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。

    烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下，传说它常含一支蜡烛（实际上是“火精”。天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔“火精”以照天门中。郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》）

    “火精”发出的光照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它“烛阴”。(传说远古狩猎烛龙将其炼油制成蜡烛用以取光-龙附)

    当然了，这种上古凶兽并不是都像传说中那么神，只有种族之中少数那些可以修成龙神级别的，才有可能拥有那种神乎其神的能力，要不然在上古时代这种动物并不罕见，那天下还不乱了套了？而这一点，从上古时代的先民们会设法猎杀它们并用来炼油照明就可以知道了。

    不过不管怎么说，这种凶兽却都有两个共同的特点：一是它全身油脂丰富，若是将其密封在容器之中，自然而然就会慢慢融化成一种可燃的油脂；二是这种动物本身就具有迷惑人心智的力量。在他的脸上有一上一下两只眼睛，一只黑白分明，平时用来视物。一只颜色紫红，号称‘瞑目’，又叫‘死睛’，一旦睁开跟动物或是人类的眼神相对，那么就能使对方瞬间迷失，最后沦为它嘴里的食物。不过传说中的烛九阴身躯庞大，而且还长了一张人脸，这却跟宫殿之外还有铜鼎中的这些有所不同。唯一的解释就是：这些还都是没有长大的烛九阴幼虫。

    可以说，这里的墓主人不但实力超强，可以圈养这许多厉害之极的上古异兽，而且还颇具巧思。他在这些幼虫‘死睛’张开的一刹那将其封入铜鼎并杀死，待其身体中的油脂析出并常年浸泡着张开的‘死睛’，也就使得这些油脂本身具有了迷惑心神的作用。

    一旦想清楚了这一点，陈半夜心里不由得一阵恶寒，当年的鲁殇王究竟有多大的实力和神通？不但能驯服应龙和九头虫，而且还敢将烛九阴当成宠物来圈养！不管怎么说，这种动物的祖先，可是传说中的创世神之一！

    他回过头看了那口碧玉棺一眼，心里不由得产生了一种深深的敬畏感，或许这一趟，他真的是来得有些莽撞了——春秋时代的盗墓祖师，可以役使阴兵的一位传奇人物，他的长眠之地，也是他们这些凡夫俗子可以轻易闯进来的吗？！

    然而事到如今，来都已经来了，后悔也没什么用。他上前一步，用尽全身的力量将地上的那只顶盖搬起放回原处，然后又从包裹中取出一卷胶带，迅速地将所有铜鼎顶盖上的铜管封住，总算是止住了那种迷烟的扩散。

    碧玉棺依旧静静地呆在原地，并没有丝毫异样。陈半夜松了一口气，又向宫殿中最显眼的另外一件东西——墙上的那张壁画走去。

    这应该是一幅颇为写实的山水画，画面上峰峦叠嶂，江流隐隐，画风粗犷豪放却又不失细腻，气势雄浑巧夺天工，望去直给人一种身临其境的感觉。

    一旦凑到跟前，陈半夜的目光顿时被画里的一种东西给吸引了过去。在一座临近江边的悬崖峭壁之上，千疮百孔的无数洞窟之间，竟然密密麻麻地悬挂着数百口之多的棺材！

    这样的一座高山，这样的一带江流，这样形式奇特的墓葬方式，就算陈半夜是个傻子，他也能够一眼看出：这幅画里边所画的不是别处，正是他们一直想去但是还未成行的龙虎山！

    而最让陈半夜心里纳闷的是，在这些悬棺之中有一个隐藏在一棵岩松背后的洞口，在这个洞口之中，竟然半露着一只铜鼎，一只跟他顺手牵羊而来的那只一模一样的铜鼎！