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    十年树木,百年树人。

    对朱皇帝统治的大明帝国而言,最困难的并非是工业化,也不是用土地和银元堆出一支强大的陆军,而是树人,将四万万有余之君王臣民变成军国之民。

    这“军国”二字,在后世人听来似乎有些刺耳。但是在19世纪中叶以后,世界上大部分列强走的其实都是军国主义道路。因为这个时代的战争,从某种程度上讲就是在拼人海。一方面高科技战争的时代还没有到来,几个初步实现工业化的国家,所拥有的武器都差不多,没有谁能用高科技先进武器碾压对手;一方面后装枪、来复枪、新式大炮、爆破弹、铁丝网等一连串新式但对士兵技能要求不高的新式武器的出现,也让精兵主义被人海攻势所淹没。在这个时代的战争中,谁能在最短的时间,集中起最庞大的军队,往往就能赢得胜利。

    因而军国主义就是列强称王称霸的不二法门。而要将臣民转变为军国之民,则是一个漫长的过程,需要从教育和宣传两方面着手。前者的终极目标是建立全民义务教育。义务教育并不是说适龄儿童都要去上学读书,在课堂上待上几年,读些没有太多用处的圣贤书——如果军国教育就这样的话,普鲁士的腓特烈大帝才不会在自己的国家第一个推行义务教育呢!实际上,在这个时代,国民教育的首要目标就是培养具有强烈国家和民族意识的优秀士兵!而这样的教育,不是中国传统的儒生教育可以提供的。

    否则,哪怕只是拥有几百万这样的男性国民,宋朝和前明也不至于为蒙古和满清所亡了!但是模仿西方,培养军国之民的新式教育却不是在短期内可以在中国建立起来的。

    圆明园谨身亲贤殿,朱济世正和罗泽南交待在大明培养小军国主义分子的几个要点。比如,民族意识的树立、国家主义的洗脑、军事体育的训练等等。身边,是召唤而来的玛丽亚.克莱门蒂娜。她的肚皮又一次微微鼓了起来,已经有了三个月的身孕。端坐在一旁。不时参与讨论。

    “皇上,妾身发现您的臣民虽然使用同一种文字,但说的却不是一样的语言。”玛丽亚.克莱门蒂娜微微一笑,“我想一个国家的人民。首先应该能说同一种通用的语言,这也是培养国家和民族意识的重要组成部分,也是成为一名优秀士兵的基础。”

    “哦,是需要一种通用的官话。”朱济世的眉头微微皱起。现在的明军当中就是南腔北调的,如果官兵不是同乡,指挥起来真是有点费劲儿。

    玛丽亚说的问题的确存在,大明复国之前,满清官场上使用的语言主要北京官话,就是后来普通话的基础,前明遗留下来的南京官话虽然也有一定的市场。但是能熟练使用的官员并不多——就连朱济世虽然能听懂,但是也说不了。

    倒是他的日本贵妃德川明子和淑子女王,还有她们从日本带来的滕妾侍女,能够熟练使用南京官话。因为南京官话在日本有一定的市场,是日本儒学教育所使用的语言。

    另外。朱皇帝的朝鲜王国的官员们,都能说一口流利的“洪武正韵”,那是明初由朱元璋亲自下令制定的官话。

    如果从政治正确的角度出发,自然应该在南京官话和洪武正韵中选择其一作为大明的标准官话。可是现在能正确使用这两种官话的中国人实在不多,想要推广的难度非常之大。而且现在的中国并没有汉语拼音,而是用一种叫“反切”的复杂方法注音。想要书同文容易,要音同声却很难。

    玛丽亚.克莱门蒂娜这个时候忽然想到了什么:“对了。皇上,妾身有一本名叫《西儒耳目资》的书,是罗马... -->>

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