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又一起，有的势力大一些，有的势力相对小一些，自立门户，自我封王，人间热闹。
起义队伍中，有的已经使用了新式武器，于是那封建政府，就不得不改革创新，建立工厂，军工厂，就是生产军队所需各样物件，不再是刀枪剑戟岳钩叉，而是大炮、枪支、鱼雷等。但由于是封建政府把控，还有其他各种原因，导致工厂生产效率很是低下，生产状况不太理想。但不管怎样，这是一个进步，说明社会已经觉醒，出现了自强的各种组织、机构。
兰蓝蓝在了解到这些中国的情况时，其实还是对中国产生了向往，她想去中国看看，看看那里的草，看看那里的木，是否有所不一样。
然而兰蓝蓝还不能到中国去，她说好要跟霍猫在兰露国的无人岛打机器人呢，他们要进行人机大战，还要去拜务虚大师为师呢。
路上遇到一家餐厅，霍猫请兰蓝蓝去吃饭，兰蓝蓝称这饭是刀叉饭，或者是金属饭，因为吃饭需要用刀叉。兰蓝蓝用刀在牛排上划，一边划一边说：“在中国封建社会末期，中国沦为半殖民地半封建社会，许多国家都来中国，划分势力范围，要瓜分中国。你看，这个国家，这么划分，那个国家，这么划分。”兰蓝蓝一五一十地讲述着中国的历史，一块牛排，就被她切成了好多块。
霍猫从兰蓝蓝的讲述中，了解到了一个遥远国度的历史，看得出，兰蓝蓝对中国是有向往的，她想去中国看看，去中国逛逛，中国到底是个什么样子？兰蓝蓝内心好奇。
但兰蓝蓝短时期内是不可能到中国去的，他在兰露国的无人岛上，跟着霍猫，准备去拜师傅。务虚大师，在兰蓝蓝心中有很多形象，都是兰蓝蓝幻想出来的形象，这些形象，哪一个更接近真实呢？只有见了务虚大师才知道。
兰蓝蓝颇有些迫不及待的样子，她不想这么一直找下去，她有些生气了，这务虚大师，怎么比“毁灭之心”还要难找？
一向有创新意识的兰蓝蓝，提出了一个方法，这个方法，她说是个捷径，是个找到务虚大师的捷径。兰蓝蓝的方法是，张贴告示，说要拜师学艺，说要找务虚大师拜师，如果有人知道务虚大师的地址，就来提供信息，重重有赏。
霍猫不同意兰蓝蓝的这个方法，这难道是要捉拿通缉犯吗？难道是要通缉务虚大师吗？这样做怎么可以呢？是不可以这样做的。还是一步一个脚印去寻找务虚大师，这样才好。
兰蓝蓝只好放弃了那个方法，跟着霍猫，在不好走的路上好好地走。霍猫说路是人走出来的，找师傅，需要有耐心。
霍猫还说，学习是一个漫长的过程，可能会有一些时间，感到内心空洞，身体无力，感觉学习无趣，人生没有意义，其实这都是阶段性的现象，这个时候，人可以休息休息，过了这个阶段，就又会重拾对生命的信心。
霍猫这些心灵鸡汤的话，还挺管用，兰蓝蓝听后，挺喜欢，也挺赞成霍猫的说法，她挽着霍猫的胳膊，他们是要去寻找务虚大师的，却像是在举办一场婚礼。
刚刚他们在餐厅吃饭，都没有吃很多，但都填补了饥饿。食物可以填补饥饿，但填补不了空虚，兰蓝蓝和霍猫，别看都身怀法术，别看他们似乎很高兴地走在路上，其实他们内心都是空虚的，甚至可以说他们迷茫，感到人生没有方向。这也许就是他们寻找务虚大师的原因，找到务虚大师，拜师学艺。他们修炼的是泓法，务虚大师可以对他们的泓法做出指点，有务虚大师的指教，他们也许就会破除迷茫，重见天日。
霍猫：“蓝蓝，你知道为什么要去找务虚大师吗？我是这样想的，人跟社会一样，旧社会，在一定时期，需要新的思想，需要改革，甚至革命。人其实也一样，某一个时候，也需要改变自己，改变自己不是改变自己的着装，而是改变自己的内心世界乃至精神面貌。而我们寻找务虚大师呢，他，是可以帮助我们改变自己的。”
兰蓝蓝点头，她同意霍猫的说法。
还是有机器在天上飞，有狗有鸡，还有恐龙，它们都是钢身铁甲，不好对付。
霍猫以防御为主，很少出击去打那些机器，他如果跟那些玩意儿纠缠，那不影响自己拜师学艺么？学习，是一生的事情。(未完待续。)