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世界的人沟通，更不能试图跨越到另一个世界去。活在下层世界的亚当与生活于上层世界的伊娃在他们各自生活的世界的山顶相遇并互生好感。但不幸一次意外，令伊娃失忆，从此忘记了亚当。亚当虽对伊娃念念不忘，亦无法在山顶再碰到她。直至多年后的某一天，亚当无意间从电视中见到伊娃 ，霎时唤醒了这份埋藏心底的感情。对伊娃仍痴心一片的亚当，决心凭借他的科学天份，闯入天梯，取得高科技仪器，冲破空间引力界限，与伊娃再谈一场逆转天地的恋爱。
当观众们惊讶于导演、编剧敢于创新的“鬼才”时，其实却忘记了该片的核心思想正是来源于中国古代传奇小说。
“你确定——你又是如何确定‘球中球’世界里的状况？”林轩问。
毕竟，霍东国是建筑学家，又不是灵学家或者异术师。
“是地球告诉我的，在长期的基础钻探过程中，由地底取得的每一管岩芯、每一筒泥土都让我发现隐没在地底的秘密。”霍东国说，“我的很多同学最后都由建筑业转向了地质行业，他们跟我一样，着迷于地底世界，有着一窥地球全貌的理想和追求。可惜，很不幸，越是接近真相，他们的死亡就不可避免。”
林轩点头，因为他理解霍东国说的那种结果。
真正的大秘密是拒绝一切无关者靠近的，就像51地区将临近地区化为军事管制区一样，任何人不得逾越，违者军法处置。地底虽然是无人管辖、无法可依的空白区，但某种看不见的危险比看得见的危险更可怕。
“告诉你吧，柳白带着的人是东方苍龙七宿里面的，东方苍龙是二十八宿之首，遭遇任何问题，它们总是抢先担起最大的压力！”霍东国说。
“那我去见二十八宿。”林轩说。
霍东国点头：“好吧。”
林轩大踏步地出了房间，这一次霍东国没有跟出来。
“二十八宿会告诉我一切，真的吗？”他喃喃自语。
在中国古代的玄学典籍中，二十八宿占据了很重要的地位。
柳白等二十八人能以“二十八宿”命名，足见他们在华裔异术师中睥睨群雄，没将任何人放在眼里。这二十八人不是简单的“人数相加”的乌合之众，而是优势互补、短处互保的强强联手，每个人都能超水平发挥自己的实力。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，是南中天的恒星分为二十八群且沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，共分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
林轩看过跟二十八宿有关的绝密资料，其实每一代江湖中，都有二十八宿的存在。这二十八人都会在中年之后开始选择传人，将毕生之功力传给选定的人，使这种神奇的异术代代相传，永不灭绝。其传承原理与五十年前最著名的江湖组织“十二天官”基本相似，但又稍有不同，因为“二十八宿”与“十二天官”分属于不同的江湖层面，彼此并无交集和矛盾。
二十八宿分为以下东西南北四类，即东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴(、毕、觜、参；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
张衡《灵宪》记载：苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱雀奋翼于前，灵龟圈首于后。
如果柳白以及她带着的四人属于东方苍龙七宿，那么一定就是下面的某一宿，即角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹中间的五位。
角，龙角。黄道在这两星间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍称角二星为天关或天门。
亢，就是龙的咽喉。《尔雅释鸟》上云：“亢，鸟咙”，注称：“亢即咽，俗作吭。”
氐，《尔雅 释天》：“天根，氐也。”注称：“角，亢下系于氐，若木之有根。”因此氐可理解为龙的前足。
房是胸房。《史记天官书》：“房为府，天驷也。”府通腑。《尔雅 释天》：“天驷，房也。”注称：“龙为天马，故房四星谓之天驷。”
心是龙心。心星，即著名的心宿二（天蝎），古代称之为火，大火，或商星。
尾即龙尾，《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’”，注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”
箕，其形像簸箕。《诗小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。
“去见柳白弄个清楚！”林轩大踏步向回走，去跟柳白汇合。
他是必须要解决问题的人，绝不一味退缩避让，拖延时间，一定要在关键时刻向前冲。既然在霍东国这里得不到任何有效的资料，那么还是直奔主题，开始与二十八宿合作探究“球中球”的行动。
“时不我待。”他在心底默默地告诉自己。