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    “桃者,五木之精也。古压伏邪气者此仙木也。桃木之精气在鬼门,制百鬼。”——这里没有桃木,PASS。

    “红线绕碗,碗中盛净水,置桌下。煮沸一锅油,待炸鬼。”——这里没有碗、没有红线、更没有油,PASS。

    “虎能役使‘伥鬼’,猛虎尖牙尤有效。”——这里也没有虎牙,PASS。

    鸡血、糯米、朱砂,铜钱,八卦图,……。统统没有。PASS!PASS!

    ……。

    一般来讲,这样诡异的事情只有一种人会去考虑,通常我们称呼这种人为捉鬼天师。不过婠婠并不是捉鬼天师。她之所以绞尽脑汁的考虑这些,是因为她和一只鬼有过节。具体的说,那是一只鬼差,一只细脚伶仃、头大无脑的鬼差。先是错勾了她的魂,之后送她还魂时又走错了路,等她赶回去时肉身已经被送进了焚化炉。

    从此,她便愤然在鬼界走上了漫长的上访之路。

    第一次,还没见到阎王的影子便被那只鬼差拖回了枉死城,以上访未遂告终;

    第二次,刚冲出枉死城就被那只鬼差一脚踢了回去,再次以上访未遂告终;

    ……。

    直到第N次。她终于避过那只鬼差的眼线,成功逃出枉死城。眼看六界巡察使的大轿就在前方,冷不防那只鬼差从道边窜出来推了她一把......。

    等她重新恢复意识时,便已在这里了。

    陌生的身体、陌生的地方、甚至是陌生的时空。

    婠婠四仰八叉的躺在滚烫的黄沙上。风沙乘着热浪弥漫而过,将日头渐渐吹沉西方。

    大漠孤烟直,长河落日圆。

    这是婠婠曾经梦想一见的场景,可是此时的她却丝毫没有心情去欣赏。

    聊斋志异里记述过一则《席方平》,与她的经历多少有些相似。但是故事终究是故事,她可不敢像席方平那样“被投胎”后玩自杀,然后再去告状。

    鬼界有规矩:无论什么原因自杀即是罪。自杀的人魂魄是进不了鬼界的,只能游荡在六界的缝隙之中。那样的话莫说是去告状,到时候连个枉死城那样的去处也没有了。

    婠婠舔了舔干裂的嘴唇,暗自开慰自己:无脑鬼差,这具身体早晚会寿终正寝,到时候再去告状也不迟。

    罢了,既来之则安之。暂且就先待在这里享受享受。不管怎么说,人间总是好的过枉死城。

    婠婠爬起身开始打量起自己的新身体:一双手修长纤细却不白皙,掌心有着薄薄的茧。右手指节有些变形,左手腕上不松不紧的系着一方旧绢巾。作为一个女子的手这未免太粗糙了些。身上的衣物、脚上的短靴式样都很简单,但那料子却是光滑细腻手感极好。左腰悬着一柄古雅的弯刀,看上去貌似价值不菲。腰带内侧别着两件东西,一件是个紫缎子的小荷包,里面装着一张标记着“大宋四海钱庄”的疑似银票的纸、几片金叶子和两块碎银。另外一件是块华丽异常的金牌,在阳光下毫不吝啬的闪耀着灿灿的光华。

    金牌的两面都铸着字,一面是“大宋天门总捕”,一面是“明婠婠”。

    “婠婠”?!居然是同样的名字吗?

    “总捕”看起来像是个头目的名称。大宋是赵氏两宋的正式国号,程朱理学由南宋开始兴起,女人还可以出来抛头露面的话,那现在应该是北宋时期。只是这个“天门”到底是个什么地方?

    婠婠在风沙中呆立了许久。终于打鼓的肚皮提醒:作为人类该吃饭了。

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