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吗?太子掌控虎符,秦王又怎么能够掌控军队?”

    李渊说道:“一枚虎符,又能说明什么,真正掌控军队的是人,而不是物品啊。执着于物品,会犯大错的。”

    说罢,皇帝李渊略显不满的望向了夜鹰统领。

    夜鹰统领马上闭口不言,今天他的话太多了,他只是皇帝手中的一把刀,一把没有自己思想的刀,一切的行动都需要听从皇帝的安排,而不能问为什么。今天,他忘了自己的本分。

    对于夜鹰统领,皇帝李渊还是很信任的。夜鹰统领,人虽然不喜欢动脑子,可是他为人谨慎,心细如发,还是非常忠诚,非常值得信赖的。李渊对夜鹰统领说道:“密切关注山东豪族的动向,如果他们胆敢投靠太子的同时,暗中还在支持逆贼刘黑闼。朕非将他们连根拔起不可。”“是。”夜鹰统领应诺后,转身消失了。

    不久,太子建成就被皇帝李渊召进了太极宫。

    皇帝李渊对太子建成说道:“荥阳郑氏郑观音,朕询问过了,确实和你很般配。择日,你就把她娶进东宫吧。”

    太子建成高兴的说道:“儿臣多谢父皇恩准。”

    之后,就兴高采烈的离开了太极宫。

    数日后,太子建成将要迎娶荥阳郑氏郑观音的消息,正式通告整个大唐。

    秦王府,秦王李世民并没有因为自己的亲哥哥太子建成大婚,而感到丝毫的高兴,反而面色阴沉的似乎能够滴下水来。他知道,政治联姻,是山东豪族惯用的手段。如今太子建成得到了山东豪族的襄助,以后的势力必然会更加的强大,对自己的打压也必然会更加的猛烈。

    司天台,大唐监察机构的两台之一。司天台负责监察天文,通过观察分析天象,对皇帝进行规劝;御史台,则负责监察百官。

    汉武帝时期,一代名儒董仲舒,提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张,得到了汉武大帝的采纳。儒家更多的是御下之术,对官员,对百姓则有诸多的要求,对皇帝则少了很多的束缚,于是董仲舒别出心裁的提出了“天人感应”、“天人合一”的理念,将种种奇异的天象和皇帝的施政联系了起来,逐渐形成了臣子、百姓对皇帝的一种监察,达到了一种政治上的平衡。每当大的灾害出现时,臣子们就要求皇帝检讨自己的施政,逼迫皇帝下‘罪己诏’;每当灾害频仍,民不聊生时,百姓们就会认为老天对当时的皇帝很不满,就会揭竿而起,聚众起义。

    司天台最高长官,正五品监正——袁天罡,听到太子建成迎娶郑观音,叹了口气道:“天道昭昭,顺之者昌,逆之者亡。一切都在按照天道的轨迹在运行啊。郑观音,贵不可言,当入帝王之家,一人之下,万万人之上的大唐太子娶之,可惜她始终没有通过浴火重生,成为百鸟之王的凤凰啊,是天意,也是命数啊。永安王李玄,有些儿奇怪,他的命格竟然不在五行之内,赵郡王李孝恭竟然因为他也暂时脱离了命运的安排。变数啊,李玄就是一个变数啊,值得我好好研究啊。”

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