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代人的效率非常高,鲁木匠在两个小时后,就带着一辆“轮椅”来见李承乾。

    看到这辆唐朝版“轮椅”,李承乾差点儿崩溃了。

    它的椅子长有一米多一些,宽有一米多一些,在椅子板下面安装了四个同样大小的木轮子,在椅子应该是椅背的地方,钉了根竖着的木棍,做成了推手的样子。这,这……简直就是拿个桌子砍了四条腿,在下面装轮子,轮子的上半部分可以给轮椅当扶手,然后在背后装上独轮车那样的推手……

    “殿下……”鲁木匠战战怯怯地问:“难道小的做的不对?”

    苏宓拉了拉李承乾的衣袖,他才把惊讶得张大的嘴给闭上,对鲁木匠说:“你做的对。”

    他能把李承乾说的轮椅做到这个样子已经相当了不起了,“鲁木匠工艺实在高明,鬼斧神工啊!我有个小提意,想和鲁大师说一说。”

    鲁大师被夸得又惊又喜,做洗耳恭听状。

    “这科技是要不断创新改革的,这产品是要不断升级的,我们要往人xìng化,简约化的一方面升级。你看这轮椅,我觉得这轮子浮在椅子上面会绞到手或者衣服,那你可以想办法把它藏到椅子下面,还有前面的这两轮子,可以给它换成小的,这椅背啊,不要一根柴,你换成一块木板,可以让人靠着……”

    鲁大师有过了第一张轮椅的实践,又有进一步的原型做参考,听了李承乾的话,马上明白了,露出茅塞顿开的惊喜之sè。

    “殿下……”门外这时跑进来一个小黄门(太监),慌慌地喊道。

    “你谁啊,没看到我的鲁大师正在发明高科技产品吗?”李承乾不客气地喝道。

    小黄门吓了一跳,想说什么却不敢说了。

    李承乾问鲁大师:“大师听明白了没有?”

    “明白了明白了,太子殿下才学之高,鲁某佩服致至,我这就去给太子殿下造出来!”说完,就急冲冲地跑出去了。

    那如获至宝的样子,让李承乾笑了。

    苏宓已经站在那个小黄门旁边,问他事了,只见苏宓脸露急sè地走回李承乾身边,说道:“殿下,皇后病危,我们快点过去吧。”

    “皇后?”李承乾表示不认识。

    “皇后是殿下的母后,你的亲生母亲。”苏宓已经安排宫女给李承乾穿衣服了,然后自己去安排太监们准备什么。

    一听亲生母亲病危了,李承乾心里一急。

    他想到了前世的时候,有一次老妈深夜急病住院了,如果不是抢救回来,当时在广州赶回来的他差一点儿就见不到老妈的最后一面了。从那后他都一直在后怕,这次逃过去了,那会不会有下一次?所以他从那次老妈出院后,就更用心思考虑老妈的身体,尽量不出差,不过夜。

    现在听到皇后这位现在身体的亲生母亲病危了,李承乾曾经的心情又出现了。一时间没办法理清楚“这位皇后不是自己原来的母亲,是现在身体的母亲,要不要当亲母亲来看”的问题,反正他急了,不能让一位病危的母亲见不到儿子最后一面。

    “快,都快啊!”他喊道。

    宫女明显加快了手速,其他人也在李承乾的影响下,加快了手脚。

    李承乾问走回来,并且加了一件外衣的苏宓:“我妈住在哪里?”

    妈的称呼在长安并不流行,但苏宓知道意思,鉴于李承乾现在是脑袋残疾人士,所以也就见怪不怪了。

    在这里,作者吴笔要提供一下史料,当时的长安称呼母亲为娘,叫妈-的好像是南方习惯。这个妈是我们中国自己的,很多读者同学是不是觉得妈是从英语中译过来的舶来品,其实错了,我们古代就有了妈了。

    《广雅。释亲》中就记录了:妈,母也。

    《广雅》是中国最早的一本百科词典,成书於三国魏明帝太和年间(公元227——230年)。在英语佬们在叫母亲为“蒙”还是啥的时候,我们已经字正腔圆地叫妈妈了。同学们,从这里你们感受到中华文化的博大渊远了吗,作者我就为咱们的文化自豪,你们自豪了吗?

    苏宓回答道:“殿下,母后居住在太极宫立政殿。”

    李承乾不认识,但有苏宓带路不怕。“我说你干嘛给我穿这么多衣服啊,这两件就够了!”他突然对旁边给他加衣服的宫女喝道。

    宫女被他一骂,吓得跪趴在地上了。苏宓想要说什么,李承乾把衣服一塞,拉着苏宓的手说道:“快走,快去看我妈!”

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    (亲爱的读友,如果你觉得这本书没有让你失望,可以让你追着读下去,作者厚颜请你收藏一下本书,如果有推荐票也可以投给我。感谢你们的支持!)

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